Уклад жизни Казачества
УКЛАД ЖИЗНИ КАЗАЧЕСТВА
Казачество Крыма ставит своей целью
историческое и духовное возрождение казачества, как народа, социальную защиту
трудящегося казачества, поощрение
предприимчивости и инициативы в производственной деятельности, возрождение на
этой основе казачьей культуры.
Казачество - один из важнейших общественных институтов современного общества, неотъемлемая часть его
государственно -политической, социально-экономической и культурной жизни.
Возрождение казачества вызвано необходимостью демократических преобразований
общества и его востребованностью государственными институтами в целях несения
государственной службы.
Подход к законодательной концепции
возрождения казачества должен
удовлетворять общим конституционным требованиям, предъявляемым к законам, смысл
и содержание которых определяются правами и свободами человека и гражданина.
Данная конституционная норма требует формулирования предмета закона как
регулирование права человека или общественных отношений, связанных с его
реализацией (защитой, обеспечением). Применительно к процессу возрождения
казачества эта норма указывает на необходимость законодательного регулирования
казачьих институтов, основанных на конституционных правах граждан с соблюдением
ограничительных условий - равенства прав граждан. Иными словами,
законодательное регулирование возрождения казачества должно осуществляться
«снизу», от граждан, и при этом отвечать требованиям соблюдения основного
процедурного принципа права человека - права выбора. В данном случае это -
право выбора гражданином образа (уклада) жизни, который для казачества
характеризуется такими социальными началами, как военная служба, общинное
землевладение и землепользование, местное самоуправление с его круговой
демократией, включая разрешение возникающих внутриобщинных споров самой общиной
в форме казачьего суда.
Для выявления состава конституционных
прав граждан и населения, определяющих соответствующие казачьи институты и
предметы регулирования законов, необходим анализ политико-правовой и
социально-экономической природы казачества.
Традиционными составляющими
военно-земледельческого уклада жизни казачества были тесно взаимосвязанные
занятие, быт, устройство. Фундаментом организации этой связи была поселенческая
община с функциями осуществления местного
самоуправления и распоряжения местными ресурсами. Организационно поселенческие общины входили в казачьи войска
- государственное административно-территориальное образование со своим военным
и гражданским управлением, правами собственника земельных, водных, иных
природных ресурсов и войскового имущества. Организация и материальное
обеспечение допризывной подготовки и несения казаками войскового сословия действительной военной
службы в составе армии - основная задача
казачьих войск. Каждый казак обязан быть приписанным к одному из казачьих поселений.
Казаки невойскового сословия (в том числе проживающие вне данной поселения) помогали поселенческому обществу материально, обеспечивая военную
службу других казаков.
В начальный
период организация казачьих общин строилась на
следующих принципах:
- общее землевладение и землепользование при отсутствии частной
собственности на землю;
- равенство всех членов общины между собой;
- полная организационная, финансовая и судебная самостоятельность
самоуправления общины.
Последующее
законодательное закрепление частной собственности на землю, введение сословий,
ограничение организационных и территориальных начал самоуправления существенным
образом изменили модель казачьей общины. "Казачьи войска XIX-XX столетий
представляли лишь слабое подобие прежних казачьих общин". Казачество с собственным
государственно-национальным образованием к концу ХIХ века окончательно
трансформировалось в сословие. При этом государственная власть, полностью
подчинив себе высшие и средние слои казачества, сохранила основной носитель
традиционного уклада казачьей жизни и его многовековую низовую круговую демократию
- местное самоуправление («общественное управление») поселений и хуторов.
Стремление восстановить прежнюю казачью демократию в форме государственно-
национального образования, явилось
основным мотивом поддержки значительной частью казачества революции 1917 года.
Тесная зависимость военной службы казака и права казачьего войска и
станичной общины самостоятельно распоряжаться войсковыми и местными ресурсами
являются характерным признаком казачьего военно-земледельческого уклада жизни.
При разработке концепции возрождения
казачества возникает вопрос: какие принципы модели казачьей общины более
соответствуют современной культуре и целям развития современного общества? Принципы модели XVII
или начала XX века или их комбинации? И кто должен дать такую оценку? Без
ответа на эти вопросы нет и достаточных оснований говорить о какой-либо
приемлемой однозначно воспринимаемой государственной властью, обществом и
специалистами законодательной концепции возрождения казачества. Представляется,
что только опрос граждан, считающих себя казаками или относящихся к таковым,
может дать ответ на поставленные вопросы.
Решение вопроса о
восстановлении государственно-административных образований казачества (образование
казачьих субъектов) требует Федерализации нашего государства. Но Автономная
Республика Крым уже является субъектом
Федерации (раздел Х Конституции Украины) и не сложно политически и юридически в ее
границах возродить Крымское Казачье Войско.
В рамках действующей Конституции может
быть эффективным и возрождение казачьего поселенческого местного
самоуправления, основанного на императивных конституционных принципах местного
самоуправления.
Основополагающими из этих принципов, соответствующих общинному
самоуправлению («общественному управлению»), являются:
1) в соответствии с разделом ХI Конституции Украины: осуществление местного
самоуправления в формах непосредственной демократии (через поселенческий сбор) и через выборные казачьи институты - поселенческий
атаман, поселенческое правление, поселенческий суд;
2) в соответствии с разделом ХI Конституции Украины: самостоятельное решение
населением вопросов местного значения, владения, пользования и распоряжения
муниципальной собственностью, к которой (согласно Конституции) могут относиться земля и другие
природные ресурсы.
Таким образом поселенческая
община как субъект права местного самоуправления и хозяйствующий субъект имеет конституционно-правовые
основания для своего признания законом
Украины и законодательной регламентации
норм ее организации и деятельности в традиционных казачьих формах.
В отношении института поселенческого
суда отсутствуют прямые конституционные основания для его признания конституционным законом как элемента судебной
системы Украины. В то же время
отсутствуют и какие-либо ограничения на такое признание.
Подход к законодательной
регламентации норм казачьей поселенческой
общины может быть реализован:
- в один этап - путем принятия рамочного закона о казачьем местном
самоуправлении (о казачьей общине с властными полномочиями);
- в два этапа: 1) регулирование организации казачьей общины в сфере
гражданско-правовых отношений в форме специфического общественного объединения
- органа территориального общественного самоуправления данного казачьего
поселения (Сечи, поланки, станицы, хутора, поселка, микрорайона в городе); 2)
трансформация правового статуса станичной (хуторской) общины из
гражданско-правовой сферы отношений в публично-властную в форме органа местного
самоуправления.
Эффективность реализации варианта подхода определяется эффективностью
лоббирования интересов казачества в законодательном
органе.
Выводы:
1. В рамках действующей Конституции (на основе
конституционных прав граждан) процесс возрождения казачества может быть
эффективным в следующих направлениях:
восстановлении казачьего
местного самоуправления (в поселениях, относящихся к казачьим) и организации
местного самоуправления в казачьих формах для новых поселений или вновь
заселяемых поселений, большинство граждан которых изъявили согласие взять на
себя обязательства по несению казачьей государственной службы (возрождение
казачьих сечевых, поланково-станичных и хуторских общин);
создании различных форм
объединений граждан (относящих себя к казакам и составляющих меньшинство в
данном поселении) в целях сохранения традиций и обычаев казаков, несения
казачьей государственной службы;
создании органов
территориального общественного самоуправления с атаманской формой правления в
городах и других поселениях (для компактно проживающих граждан, относящих себя
к казакам и составляющих большинство на данной микротерритории - квартал,
микрорайон, улица, дом, группа домов и т.п.).
2. Общий (концептуальный, системный)
принцип возрождения казачества формулируется как императивное право
использования местных ресурсов поланково-станичными (хуторскими) общинами в
интересах казачьей военной службы.
3. В
основу разработки законодательной концепции возрождения казачества необходимо
положить конституционные права граждан на собрания и объединение, в том числе
по месту жительства, для защиты общественных интересов в форме органа
территориального общественного самоуправления, и конституционные права граждан
и населения в сфере местного самоуправления, как соответствующие понятию
традиционной казачьей поланково-станичной (хуторской) общины.
4. В качестве одного из базовых законов (в рамках законодательной концепции
возрождения казачества) необходим закон, предметом регулирования которого
являются права граждан на собрания и объединение для защиты общественных
интересов казачьей станицы (хутора, иного поселения). Организационно - правовой
формой такого объединения является орган территориального общественного
самоуправления, изначально урегулированный как институт народовластия в Законе Украины «О местном самоуправлении».
|